千古都江堰 世界伟工程
| 都江堰位于四川成都平原西部的岷江上，是 二千多年前，中国战国时期秦国蜀郡太守李冰及 其子率众修建的一座大型水利工程，是我国现存 的最古老而且依旧在灌溉田畴，造福人民的伟大 水利工程。 岷江是长江上游的一条较大的支流，发源于 四川北部高山地区。每当春夏山洪暴发之时，江 水奔腾而下，从灌县进入成都平原，由于河道狭 窄，古时常常引起洪灾，洪水一退，又是沙石千 里。灌县岷江东岸的玉垒山又阻碍江水东流，造 成东旱西涝。秦昭襄王五十一年（公元前２５６ 年），李冰任蜀郡太守（太守相当于现在的专员 ，或大于专员，小于省长），他为民造福，排除 洪灾之患，主持修建了著名的都江堰水利工程。 都江堰的主体工程是将岷江水流分成两条， 其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减 灾，又达到了引水灌田、变害为利。为此，李冰 在其子二郎的协助下，邀集有治水经验的农民， 对岷水东流的地形和水情作了实地勘察，决心凿 穿玉垒山引水。在无火药（火药发明于东汉时期 ，即公元２５年至２２０年间）不能爆破的情况 下，他以火烧石，使岩石爆裂，大大加快了工程 进度，终于在玉垒山凿出了一个宽２０公尺，高 ４０公尺，长８０公尺的山口。（低水位每秒流 速３公尺，高水位每秒流速６公尺）因形状酷似 瓶口，故取名“宝瓶口”，把开凿玉垒山分离的 石堆叫“离堆”。 宝瓶口引水工程完成后，虽然起到了分流和 灌溉的作用，但因江东地势较高，江水难以流入 宝瓶口，李冰父子率众又在离玉垒山不远的岷江 上游和江心筑分水堰，用装满卵石的大竹笼放在 江心堆成一个狭长的小岛，形如鱼咀，岷江流经 鱼咀，被分为内外两江。外江仍循原流，内江经 人工造渠，通过宝瓶口流入成都平原。 为了进一步起到分洪和减灾的作用，在分水 堰与离堆之间，又修建了一条长２００公尺的溢 洪道流入外江，以保证内江无灾害，溢洪道前修 有弯道，江水形成环流，江水超过堰顶时洪水中 夹带的泥石便流入到外江，这样便不会淤塞内江 和宝瓶口水道，故取名“飞沙堰”。 为了观测和控制内江水量，又雕刻了三个石 桩人像，放于水中，让人们知道“枯水（低水位 ）不淹足，洪水（高水位）不过肩”。还凿制石 马置于江心，以此作为每年最小水量时淘滩的标 准。 “宝瓶口”、“分水鱼咀”、“飞沙堰”， 是都江堰的三大主要工程，在其相互依赖、相互 制约、相互调节下成为规模巨大的灌溉系统，其 中引水渠道总长为１１００公里（支流５２０多 条，分堰２２００道），灌溉总面积３００多万 亩。同时，还具有防洪，航运的功能。 都江堰距离成都５５公里，路面平坦，行车 抵风景秀丽的离堆公园参观“伏龙观”然后沿成 阿公路（成都至阿坝藏族自治州）到观景台，都 江堰山水交映的美景尽收眼底，沿石级而下，参 观“二王庙”，步入索桥（又名夫妻桥、安澜桥 ）。 一、离堆公园是漫游都江堰的起点，“离堆 ”之名，原出于李冰父子率众建都江堰、开凿玉 垒山，修造宝瓶口引水灌渠分离的石堆。公园门 外镂刻有一对引人注目的对联。 完神禹斧锥功，陆海无双，河渠大书秦守惠 。揽全蜀山水秀，导江第一，名园生色华阳篇。 对联为四川著名书画家赵蕴玉书，上联说， |
誉称“陆海”的天府之国，盖世无双。归功于李 冰父子率众接过大禹的神斧仙锥，凿开离堆，修 建了伟大的都江堰水利工程。司马迁在《史记· 河渠书》里，记下了秦国蜀郡郡守李冰造福人民 的业绩。下联说，总揽蜀国名山秀水，灌县（古 称导江）第一，离堆公园的美景，为常璩著《华 阳国志》增添了出色的篇章。 二、伏龙观位于离堆公园内北端。原名“范 贤馆”，始建于晋朝（公元２６５年至４２０年 间），是纪念三国时期贤达范长生的，刘备称帝 成都，礼贤下士，请他共谋大业，他不愿为官， 一心研究长生之术，享年１３０岁。北宋初年（ 公元９０年后），人们怀念李冰，大兴土木，扩 建殿宇，改范贤馆为“伏龙观”。清同治五年（ １８６６），增修“老王殿”，为我们今日所见 之规模。 殿前宽广，古木参天，沿石级而上进入前殿 ，迎面是东汉建宁元年（１６８）雕塑的李冰石 像，高２．９公尺，重４．５吨，造型简朴，从 容持重，双手合胸，眼角和嘴唇微带笑容。右侧 ，陈列有一座唐代的“飞龙鼎”，高１．６公尺 ，重５００公斤，鼎上镌刻飞龙八条，神态各异 ，栩栩如生，或悠闲静卧，或昂首欲飞，或二龙 戏珠，或张口吞物。该鼎出土于清雍正年间（１ ７２３至１７３５）是唐睿宗（６８４）女儿玉 贞公主、金仙公主的故物。 殿内设置的都江堰主体示意图和放映的“都 江堰”影片，把我们带入了“古堰垂宇庙，沃野 铺锦锈”的都江堰水利工程。 怀古亭右侧有一小门，门额横书“离堆锁峡 ”四个大字，入小门，便到了都江堰的咽喉工程 －－宝瓶口。 三、二王庙，原名“崇德祠”，寓意李冰治 水有功，人们推崇他的恩德。（４９４）仅塑李 冰石像一尊。宋开宝五年（９７２），成都平原 五谷丰登，人们怀念李冰疏江导水的恩德，增塑 像李二郎石像一尊。宋、元两代，李冰父子先后 敕封为王，故将崇德祠改为二王庙。从此，蜀人 敬李冰如神明。 明朝末年（１６４４），二王庙毁于战乱， 清同治、光绪年间（公元１８６２年至１９０８ 年），相继修复。本世纪三十年代二王庙主体建 筑毁于火灾，再次重建。“十年浩劫”中，李冰 父子塑像又遭劫难，经重塑金身，才为今日之所 见。 四、索桥又名“安澜桥”、“夫妻桥”。全 长２４０多公尺，飞架岷江南北，是古代四川西 部与阿坝之间的商业要道，是藏、汉、羌族人民 的联系纽带。 岷江滔滔恶浪，没有修建索桥前，民谣有“ 走遍天下路，难过岷江渡”之说。清嘉庆八年（ １８０３）五月十五日，渡口翻船，一百余人葬 身鱼腹。如此惨状，私塾先生何先德夫妇坐卧不 安，他俩察看地形，翻阅建桥史料，请教当地水 、木工人，报经官府，游说八方募集资金，清嘉 庆九年五月带领四乡百姓动工建桥。桥尚未完工 时，两个樵夫不所劝阻，顶风过桥，落水丧生。 渡口“把头”买通官府，诬以草菅人命之罪。何 先德先生含恨九泉。 何妻强压悲愤，继承夫志，完成了索桥的修 建。桥上横铺木板，竹缆为栏，行走平安，故名 “安栏桥”，后改安澜桥，取不畏波澜，安然过 江之意。人们为感激何先德夫妻的功德，又称“ 夫妻桥”。 |